Файл Русско -английский однозначный словарь.pdf · Файл Русско -английский. Файл Teach Yourself Japanese Complete Course Audio. rar · Файл Teach.
У вас есть возможность изучать табасаранский язык с помощью электронной версии русско - табасаранского словаря в формате pdf. К сожалению, из. Русско -лезгинский разговорник. скачать одним файлом( rar): мурад попробовать табасаранский освоить? слышал в табасаранском.
Правильно ли я записал ваш адрес? - Дишири бик1нун, изу ич1в адрес? Дайте ваш адрес - Чавай ич1в адрес. Мне нужно отправить. Нганасанский, Осетинский, Табасаранский, Таджиксий, Татарский, Тувинский, Туркменский, Узбекский, Хакасский, Чеченский, Чувашский, Чукотский.
[3] Re: Русско-Табасаранский словарь [new]. СТАНОВЛЕНИЕ МЕЖДУНАРОДНО-ПРАВОВОГО СТАТУСА КАСПИЙСКОГО МОРЯ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО 1991 ГОДА. “Ни одна великая нация не существовала и. не может существовать в удалении от моря. Никто не может себе представить великой. нации, оторванной от морского побережья”. Поэтому: «Почти ни один завоеватель не миновал Табарсарана.
Гунны, сасаниды, арабы, руси, сельджуки, монголы, турки, персы – все эти … побывали здесь…». Тому доказательство, раскиданные по всему Табарсарану безымянные кладбища с наспех поставленными необтесанными камнями над могилами непрощенных «чужеземных гостей». Топонимика почти каждого аула по сегодняшний день сохранила следы пребывания этих варваров. В каждом ауле бытуют легенды о борьбе табасаранского народа с полчищами.
Каспийское море расположено на стыке двух континентов, Европы и Азии. По форме оно напоминает латинскую букву S, протяженность Каспийского моря с севера на юг примерно 1200 километров, с запада на восток - до четырехсот километров. Десять, а то и больше миллионов лет тому назад Каспий оторвался от Мирового океана и начал свою самостоятельную историю. В определенный период истории Каспийское море, слившись с Черным морем, составляло древний Океан Тетис.
«Исследования современных ученых. Сколько ученых столько и мнений. Без комментариев. И не один из современников при исследовании Каспийского моря не обращаются к языкам тех народов про кого написана ИСТОРИЯ. История не имеет сослагательных наклонений. Историю создают народы. Читатель сам рассудит, какой из вариантов ему выбирать».
«Йакут Ал-Хамави дал подробную справку о названиях Каспия. Табаристанское – оно же «ХАЗАРСКОЕ МОРЕ, Джурджанское и Абескунское. Это большое, широкое море, которое с другими морями не соединяется. Оно называется еще Хорасанским и Джиланским, а некоторые его иногда называют Хорасанским кругом. По-персидски оно называется Зарах-Акфуда или акфуда-Дарйа (Море синее).
Аристотель называет его Ирканией, а некоторые называют его иногда Хорезмским морем, но это неверно, ибо Хорезмское (Аральское) море совсем другое и о нем будет сказано в своем месте. » [Йакут Ал-Хамави]. Все имена Каспия отражают названия расположенных на его берегах исторических областей. В соответствии с комментариями к арабским источникам, это соответствует имеющейся в то время практике названия морей у арабов.
ДЖУРДЖАН или ГУРГАН, ДЖИЛАН или ГИЛЯН – это названия исторических областей, примыкающих к Каспию с юго-востока и юго-запада. Эти пары названий образованы по правилу «ДЖ»антисимметрии.
ГУРГАН и ГИЛЯН – это не«ДЖ»екающие формы от ДЖУРДЖАН и ДЖИЛАН. В соответствии с реконструкциями, выполняемыми по этому правилу, можно восстановить исходные звучания этих слов. Это сделано ранее [Тюрин, 2008, Волк и Русь-Орда]. Слово ДЖИЛАН рассмотрено применительно к одному из названий Казани. Его исходная форма ЕЛАН (АЛАН).
ЕЛАН = ДЖЕЛАН = ГИЛЯН. Первые две формы этого слова в тюркском языке означают «змей» и «змея». Мы высказали гипотезу о том, что это слово образовалась от названия воинов Руси-Орды – АЛАНов, имеющих на своих знаменах драконов. Историческая область ДЖИЛАН или ГИЛЯН – это еще одна страна АЛАНов, воинов Руси-Орды.
Здесь отметим, что в низовьях Амударьи был еще один ГУРГАН. «ЖУРЖАН (по перс.
Гурган) – г. около Аральского моря, известный впоследствии под именем Ургенч, от которого остались развалины в Каракалпак. АССР. » [Прошлое Казакстана]. ДЖУРДЖАН – это «ДЖ»екающая форма словосочетания ГУР ИВАНА.
ГУР – типовое название войскового соединения Орды [Тюрин, 2007, Словарь, Скифы]. ГУР ИВАНА = ДЖУРДЖАН = ГУРГАН = ГОРКАН = ИРКАНия. ИРКАНИЯ – так называет Каспий Аристотель. В других источниках его называют ГИРКАНским. От лингвистической конструкции ГИРКАН всего пол шага до ГУРХАН и КУРГАН. Это названия мавзолеев. ГУРХАН – мавзолей с наземными сооружениями, КУРГАН – мавзолей, засыпанный землей [Тюрин, 2007, Лингвистика, Скифы].
Здесь мы проследили трансформацию слова ЯН. Это еще одно название фаллоса. ЯН (= ИВАН) = ДЖАН = ГАН = КАН = ХАН. Этот вопрос рассмотрен в статье [Тюрин, 2008, Ян и Русь-Орда]. Но имеется более привлекательная версия этимологии слова ИРКАНИЯ. ИРКАНия Аристотеля – это АР-К-Нус неизвестного еврея.
То есть море ИРКАНия названо так по стране АР-К-Нус. Выше мы показали, что АР-К-Нус – это, скорее всего, одно их названий Орды. ТАБАРИСТАН – это практически то же самое, что и Мазендаран, то есть Иранская провинция, примыкающая к югу Каспия. В слове ТАБАРИСТАН (ТАБАР+СТАН) в нетрансформированном виде присутствует военный термин Руси-Орды – ТАБОР [Тюрин, 2008, Волк и Русь-Орда]. В обратном прочтении он дает РАБАТ. С АБЕСКУНОМ имеются некоторые проблемы.
Одни историки считают это названием острова, другие, – порта в ДЖУРДЖАНЕ. Мы тоже ничего определенного сказать про это слово не можем. ХОРАСАН – это тоже Иранская провинция, расположенная к Юго-востоку от Каспия. Как мы понимаем, ДЖУРДЖАН – это часть ХОРАСАНа.
Севернее ХОРАСАНа находилась историческая область ХОРЕЗМ. ХОРАС и ХОРЕЗ – это близкие формы конструкции ХОР+ИШ, причем, ХОР – это типовая форма слова АР.
Одна из форм слова ХОРАСАН – ОРАСАНИИ (АР+ИШ+АН) [Мирокова, 1990]. Скорее всего, ХОРАСАН (АР+ИШ+АН) и ХОРЕЗМ (ХОР+ИШ+аМ) – это два названия одной и той же исторической области, простирающейся от собственно ХОРАСАНА до Арала. Эта область «разделилась» географически только ко времени Йакута Ал-Хамави. Исходя из вышесказанного понятно, почему Каспий называли ХОРЕЗМским морем. ХОРЕЗМское и ХОРАСАНское – это первоначально одно и то же. Каспий называли ХАЗАРским морем (Бахр-аль-хазар – по-арабски, Дарья-е хазар – по-персидски, Хазар денизи – по-азербаджански).
Азовское и Черное моря тоже называли ХАЗАРскими [Тюрин, 2008, Казары]. Это понятно. На их берегах жили воины Руси-Орды АЗы, КАЗАКи, КАЗАРы. ХАЗАРское – это просто КАЗацкое море.
Это название сохранилось сегодня за АЗОВским морем. АЗОВ (АЗ+ОВ) к АЗ(КАЗ) относящееся. АЗОВ и КАЗОВ – это одно и то же. На втором круге словообразования к конструкции КАЗОВ добавлен второй суффикс отношения – ИЙ. КАЗОВИЙ – это и есть КАСПИЙ (КАЗ+оВ+ИЙ). Предельно просто. То есть АЗовское, ХАЗарские и КАСпийское – это три формы одного и того же названия морей.
Отметим, что слово КАСПИЙ, как название рассматриваемого географического объекта, фигурирует и у Плиния [Татищев]. На карте 1593 года [Кольские карты] Каспийское море отмечено как Maris Ca?py pars.
Это название следует перевести как «море страны КАСПИЙ». В книге [Носовский, 2006, Крещение Руси] приведена Римско-русская карта мира 18 века. На ней Каспию соответствует надпись «Море Каспицкое или Хвалынское». КАСПИЦКОЕ – это КАЗ(оВ)АЦКОЕ. «В русских летописях находим название Хвалисское море и Хвалынское (по Хвалисам).
Татары называли его Ак-денгиз (Белое море), персияне – Гурзем. » [Брокгауз и Ефрон]. Каспий назван Хвалисским морем по народу, проживавшему южнее Булгар. «Из того же леса течет Волга на восток и впадает семьюдесятью устьями в море Хвалисское. Поэтому из Руси можно плыть по Волге в Болгары и в Хвалисы, и на восток пройти в удел Сима, …» [ПВЛ]. ХВАЛИСы (ХВ+АЛ+ИШ) – это члены ЭЛЯ с идентификационным признаком ХВ.
Возможно ему же принадлежала ХИВА (ХИВ+А), историческая область в низовьях Амударьи. Больше по этому поводу мы ничего сказать не можем. Перевод словосочетания АК-ДЕНГИЗ как Белое море – ошибочен. АК-ДЕНГИЗ – это Восточное море. Напомним, что слова АК и КАРА означали «восток» и «запад». Если было Восточное море, то должно было быть и Западное море.
Конечно, это КАРА ДЕНГИЗ. Так тюрки Восточной Европы называли Черное море [Мусукаев, 2007]. Так Черное море – KARADENIZ, турки называют и сегодня.
У нас как-то невзначай обозначилась еще одна версия этимологии гидронима ЧЕРНОЕ море. Это ошибочная калька его тюркского названия КАРА ДЕНГИЗ, означающего «западное море». Для какой социальной общности Каспийское и Черное моря были ВОСТОЧНЫМ и ЗАПАДНЫМ морями? Для Орды. В соответствии с НХ ФиН первоначально она располагалась на Дону, Нижней Волге и Северном Кавказе. «Старорусское название Каспийского моря – Хопужское море, находимое в некоторых северорусских документах, – происходит от старотурецкого капуг «ворота»» [Минорский, 1963].
«Дербенд, по-турецки: Демир-Капы», то есть «железные ворота». В. Татищев вывел персидское название Каспия – ГУРЗЕМ, из названия города ГУРГАН [Татищев]. По нашему мнению эта версия выглядит не правдоподобно. От исторической области ГУРГАН произошло две формы одного и того же названия Каспия – ДЖУРДЖАНское и ГУРГАНское море.
Каким образом ГУРГАНское могло трансформироваться в ГУРЗЕМ? По нашей версии [Тюрин, 2008, Волк и Русь-Орда] ГУРЗЕМ (ГУР+ЗЕМ) – это название региона Руси-Орды, расположенного Южнее Каспия. Слова ЗЕМ и ЗЕМЛЯ, как типовые названия территориально-административных единиц Руси-Орды рассмотрены в статье [Тюрин, 2008, Ам и Русь-Орда].
Еще один КУРЗЕМ находился в Прибалтике. «Курляндия, Курземе, старое название области Латвии к З. и Ю. -З. от Рижского залива. » [БЭС]. Возможно, это область базирования одного из КУРов, воинских подразделений Орды: КУР+ЛАНД/ЗЕМьЕ.
В сборнике [Прошлое Казакстана] проведены семь названий Каспия. Два из них нами пока не рассмотрены. Это ЖИЛЬское и ДИЛЕМское море. С ЖИЛЬ все понятно. Это одна из форм слова ЭЛЬ: ЭЛЬ = ДЖЕЛЬ = ЖЕЛЬ. ЖИЛЬское – это море ЭЛЯ. В слове ДИЛЕМ просматривается ИДЕЛЬ.
Возможно, слово ДИЛЕМское является сокращенной формой ИДЕЛЬ АЙМАКское, то есть, относящееся к АЙМАКам ИДЕЛЬ (УДЕЛА). Но возможно, здесь мы имеем дело с «юго-западными» именами Каспия. Одно из его названий – ДАЙЛАМ [Коновалова, 1999]. В примечаниях сказано: «Дайлам – горная часть юго-западного побережья Каспия. ДАЙЛАМ – это и есть ДИЛЕМское. Кроме того «Джил (Джилан) – арабское название области Гилян».
То есть ЖИЛЬское – это то же самое, что и ДЖИЛАНское или ГИЛЯНское. При этом персидский ДЖИЛ – это просто ЭЛЬ.
Здесь можно рассмотреть один интересный вопрос. Мы вычислили все названия одного из прикаспийских регионов, соответствующие правилу «ДЖ»антисимметрии: ЭЛЬ = ДЖИЛЬ (ДЖИЛ+АН) = ЖИЛЬ = ГИЛ (ГИЛЯН). Его структура – ЭЛЬ+АН. Это и есть хорошо известное слово АЛАН. Структура ЭЛЬ+АН может иметь и форму ЭЛЬ+ОВ+АН/ИН, которая соответствует другому хорошо известному слову – АЛБАНия (АЛ+оВ+АН/ИН). Это название древней страны, располагавшейся на территориях современного Азербайджана и Южного Дагестана.
Греки называли ее. «Армянский эквивалент этого названия Алван-к, или Ран …» [Минорский, 1963]. Персы называли ее АРРАН. РАН (аР+АН) и АРРАН (АР+АН) – это одно и то же слово, то же самое, что и ИРАН (АР+АН).
Скорее всего, в границы АЛБАНии входил и тот регион, который принято называть ДЖИЛАН/ГИЛЯН. Вернее, наоборот. Регион ДЖИЛАН/ГИЛЯН сохранил древнее название АЛ(Б)АНия, относящееся и к территориям, расположенным от него к северу.
Возможно, в АЛ(Б)АНию входила и северокавказская АЛАНия. Имеется свидетельство Яна Стрейса, путешественника второй половины 17 века о том, что Каспий называли «Mare de Sala, или Соляным морем» [Ян Стрейс]. Название Каспия Mare de Sala имеется на картах 17 века. Скорее всего, САЛА – это одна из форм слова ЖИЛЬское, то есть море ЭЛЯ. Это название и отражено на картах. То есть Ян Стрейс дав перевод слову SALA как Соляное, ошибся.
Но, возможно, народы, жившие на берегах Каспия, действительно его называли и Соленым. Подробное рассмотрение вопроса о названиях Каспия нам понадобилось для выяснения одного момента, прямо связанного с письмом Иосифа.
В двух его редакциях Каспий назван морем Г-р-ганским. В примечаниях уточнено: «в еврейском тексте без диакритических точек: G-r-gan» [Иосиф, краткая редакция]. Это однозначно ГУРГАН.
У Каспия было много названий. Йакут Ал-Хамави озаглавил словарную статью «ХАЗАРское море» и привел другие его названия, в частности ДЖУРДЖАНское. ГУРГАНское – одна их форм последнего слова. Иосиф выбрал именно слово ГУРГАНское в качестве названия Каспия? Это выглядит странным. Итак, название Каспийского моря произошло от племени кас (каспи) и. Каспианы – области, в которой жили каспии.
Но названия каспи и Каспиана – греческие. Из какого же языка греки заимствовали название этого племени. Естественно, греческие ученые не выдумывали названия местных племен и областей.
Они заимствовали их у местных жителей и подстраивали под свой язык. Слово кас – это один из древнейших огузских этнонимов (наряду с ишгузами). Мы знаем, что название «огуз» в древности и средневековье нередко употреблялось как «гуз» или «гус» (отсюда, кстати, и название современного азербайджанского города Гусар – гус – «огуз», ар – «воин, муж»). Кас – это видоизмененное гус, гуз – огуз. А что же тогда означает второе греческое название данного племени – каспии, каспий. Каспий – тоже самоназвание этноса.
Происходит от тюркских «кас» - «огуз», «пий» или «бий» - видоизмененное «бай» - «богатый». Не стоит забывать, что у многих тюркских народов вплоть до 20-х годов ХХ века сохранился титул «бий», который ведет свое происхождение от тюркского «бай» - «богатый». А «пий» - лишь искаженное греческое от тюркского названия. Название Каспиана также тюркское, которое греки заимствовали их местного тюркского языка для обозначения данной области. Расшифровывая слово «Каспиана», мы приходим к следующему буквальному значению: «Кас (огуз) / пий (бай) / ана (ан – показатель множественного числа)» - «[Страна] Богатых Каспиев» или «Богатая [Страна] Каспиев». В подтверждение «тюркской» версии происхождения племени кас (каспи) и названия области Каспиана приведем еще один факт.
В Западной Сибири существовал тюркский этнос Кара-Кас (буквально, «Черные касы»). Значит название «кас» именно тюркское, которое было как у тюрков Сибири, так и древних тюрков Кавказа». Небольшой экскурс в ИСТОРИЮ. «Великие люди документировали великие истории малых народов». Каспийское море изучают и пишут о нем с древнейших времен. Некоторые ученые и путешественники полагали, что когда-то аргонавты через Манычский пролив из Черного моря попадали в Каспий. В трудах ученых и географов более позднего времени, таких как Гегатей Милетский, Геродот, Аристотель, Эратосфен и др.
Каспий описывается как замкнутый бассейн или залив океана. Страбон характеризует его как бассейн, вытянутый по параллели с запада на восток1. Большое количество разноязычных народов и племен многих вероисповеданий, сменявших друг друга на побережье Каспия, породило множество названий этого моря. В наследство от государств, княжеств, ханств и городов, расположенных по его берегам, принимал Каспий свои наименования. Некоторые исследователи склонны говорить и о 156-ти. Один из них, П.
Жило, пишет: «. можно с полной уверенностью утверждать, что ни одно из морей земного шара.
не имело и половины такого количества названий». По одной из гипотез Каспийское море получило своё название в честь древних племён коневодов — каспиев, живших до нашей эры на юго-западном побережье Каспийского моря. За всю историю своего существования Каспийское море имело около 70 наименований у разных племён и народов:. Табасаранское (Табаристанское море) море от названия жителей, которые проживали на юге и на юго-западе Каспийского моря. Гирканское море — по названию города (ныне Горган) и провинции Гиркания.
Джурджанское море — по названию города Джурджан (ныне Горган). Хвалынское море или Хвалисское море — древнерусское название, происходящее от названия жителей Хорезма, торговавших на Каспии — хвалисы;. Хазарское море — название в арабском (Бахр-аль-хазар), персидском (Дарья-е хазар), турецком и азербайджанском (Хазар денизи) языках;. Абескунское море — по названию острова и города, которые существовали в дельте р. Куры, до их затопления морем в XIV веке.
С распространением ислама и расширением границ арабского халифата море и прибрежная полоса стали объектом особого внимания арабских завоевателей и соответственно ученых-исследователей. Каспию посвящено немало арабских источников VIII—XI веков.
Из "Книги путей и государств" Абуль-Касима Убайдаллаха ибн-Абдаллах, известного под прозванием Ибн-Хордадбе (писал в 60-70-х годах IX века по Р. X. Табари, как увидим ниже, упоминает при вторжении Арабов в Хазарию о Славянской реке, не обозначая, где она находилась; Ибн-Хаукаль, по свидетельству Идриси, говорит, что Табаристанское (Каспийское) море преимущественно питается Русской рекою, называемою Итилем; у Маджда, брата историка Ибн-аль-Атира, под именем Славянской реки является какая-то сказочная река, в которой вода протекает только раз в неделю; у Димешки же названием "Славянской и Русской реки" обозначается Дон.
Но что у Ибн-Хордадбе разумеется Волга - об этом не может быть сомнения, как по всему описанию маршрута русских купцов. Главное же произведение аль-Идриси представляет собой географическое и этнополитическое описание «обитаемой Земли», причем ее граница в северном полушарии, по мнению аль-Идриси, проходит по 64° северной широты.
Вся обитаемая территория делится на 7 равных климатов, каждый из которых, в свою очередь, механически разбит на 6 равных же частей. Аль-Идриси. Круглая карта мира.
1154г. Каир. Иначе обстояло дело с Каспийским морем. Все его южное побережье, включая Закавказье (торговые и административные центры Ардебиль, Бардаа, Тифлис) и часть Табаристана, уже к началу IX в. входило в состав Арабского халифата. Кроме того, через Каспий шел Великий шелковый путь, большая часть которого, как указывалось выше, с VIII в.
была под контролем арабских купцов. Это полностью подтверждают нумизматические данные, свидетельствующие о двух самостоятельных потоках арабских дирхемов в Восточную Европу VIII – IX вв. первый – из Ирака через Каспий на Волго-Балтийский путь, второй – из западных частей халифата в Сирию, оттуда – в Закавказье и далее. Поэтому Каспий являлся для арабской географии одним из самых важных и, соответственно, известных регионов, и Каспийское море получило много названий, связанных с именованием прилегающих к этому морю стран, народов и городов: Табаристанское по этническому названию народа, который проживал вдоль Юго-западного побережья. Джурджанское море по названию крупного торгового центра на южном побережье, Хазарское море – происходит от названия народа хазары, создавшего в VII—X на северо-западном побережье Каспия могущественное государство (Хазарский каганат).
Существовало и много других названий, имевших локальный характер (После падения Хазарии частым стало название море Хорезма, в форме Хвалисское море оно перекочевало в древнерусскую литературу, Дербентское, и др.
ИСТОРИЯ ШИРВАНА И АЛ-БАБА. MAС'УДИ О КАВКАЗЕ. КАСПИЙСКОЕ МОРЕ — оно же Табаристанское, Хазарское, Джурджанское и Абескунское. Это большое, широкое море, которое с другими морями не соединяется. Оно называется еще Хорасанским и Джиланским, а некоторые его иногда называют Хорасанским кругом.
По-персидски оно называется Зарах-Акфуда или акфуда-Дарйа (Море синее). На берегу этого моря находится Баб ал-Абваб, т.
е. Дербенд, как мы говорили уже об этом.
С восточной стороны к морю подходят Муганские и Табаристанские горы и гора Джурджан. Оно тянется до самого Дихистана, где находится [город] Абаскун, затем поворачивает на восток, в сторону земель тюрок, и на север — к стране хазар. В это море впадает много больших рек, в числе которых Кура, Араке и Итил (Волга). Это — соленое море и в нем нет ни приливов, ни отливов. Море это мрачное, дно его глинистое, не такое, как у моря Кулзум (Красное) или у Персидского моря, у которого можно видеть дно и видеть там белые камни. Из Хазарского моря не извлекают никаких драгоценных камней, ни жемчуга.
ни кораллов и ничего другого полезного, кроме рыбы. По этому морю купцы из мусульманских стран плавают в страну хазар, а также в страны, лежащие между Арраном (на табасаранском АРАН- низменность: ТАБАР-вершины), Гиляном.
Джурджаном и Табаристаном. В этом море нет ни одного населенного, возделанного острова, как это, например, встречается в Персидском, Румском (Средиземном) н других морях, но на нем есть острова, покрытые лесными чащами, с водой, но безлюдные. Если идти направо от Абаскуна в сторону хазар, то не встретишь на побережье ни одного села я ни одного города, за исключением места, называемого Дихистаном, что в пятидесяти фарсахах от Абаскуна, и какой-то постройки (мола ?), вдающейся в море, за которой укрываются суда во время бурь.
Сюда приходит много народу с разных сторон и занимаются рыбной ловлей и, кроме того, здесь есть пресная вода. Кроме того еще вдалеке горел огонь. Кроме этого я ничего не знаю. Налево от Абаскуна в сторону хазар непрерывно тянутся хорошо возделанные земли и если идти в этом направлении, то придется пройти через земли Джурджана, Табаристана, Дейлема, Гиляна, Мукана, Ширвана, Маската и Баб ал-Абваба. От Баб ал-Абваба до Самандара четыре дня пути, от Самандара до реки Итил семь дней пути по пустыне. Говорят, что окружность этого моря равняется 1500 фарсахам, а диаметр — 100 фарсахам.
Однако Аллах знает лучше. Сочинения Абу-Али Ахмед-ибн-Омар-ибн-Рустэ. Описание морей.
Известных в населенной части земли великих морей пять:. 1-ое Море Индийское, Персидское или Китайское. 2-ое Море Румское, Африканское или Сирийское.
3-ое Море Океан, оно же море западное. 4-ое Море Бонтос. 5-ое Море Табаристанское. Море Табаристанское или Джурджанское, оно же море Баба (a: Кудама: «Баб-ул-Абваба», и также добавляет: «оно же море Хаварезмское». ); длина его с запада на восток 1800 миль, а ширина его 600 миль; на нем два полуострова, по соседству с Табаристаном, когда-то были обитаемы.
Река Ар-Расс; эта река в Армении, вытекает из под Каликалы, протекает по волостям местности ал'Адес 10 и по ее площади, потом проходит у Дабиля, далее у Медаина (c: Без сомнения вместо: «по Аррану». В нее впадают реки, выходящие из гор Армении и Медаина. Потом Ар-Расс проходит у Варсана до города Берзендж (d: Codex без точек. ), а за ним соединяется (с Курой) (e: Дополнил de Goeje.
) и впадает в Табаристанское море. Река Кура вытекает из страны Алланов, течет к Тифлису и Берда'а и впадает в Табаристанское море. Истоки Исфидзруда (h: Cod. «рун» вм. «руд». ) у ворот Сисара; он течет по землям страны Адербейджан, затем входит в земли Дейлема и изливается в Табаристанское море. Истоки Шахруда у Талакана Рейского; он соединяется с Исфидзрудом и впадает в Табаристанское море.
Имена стран, городов и народов Кавказа, входящих в состав семи климатов. Климат шестой. через страну Хазар (b: Cod. «ал-Хазрах». ), и пересекает он море Табаристанское до страны Рум и проходит по Джурзану (c: Cod. «Хазран», Fergh: «Харзан».
Климат седьмой. охватывает земли Турок, потом охватывает страны Табаристанского моря, лежащие на севере. Освоение и завоевание прикаспийских территорий началось задолго до появления христианства в России и ислама на юге Каспия. По дошедшим до нас источникам известно, что южный Каспий в 760—761 годах был завоеван Аббасидами.
Практически до 1722 года регион находился под влиянием Персии. Династия Сефевидов (1501—1722) придавала ему огромное значение. Сефевиды успешно распространили шиизм среди населения южной части Прикаспия. Активно развивалось торговое судоходство, здесь бывали генуэзские, а позже британские купцы. Однако не только Персия интересовалась этим регионом.
Бассейн Каспийского моря был известен русским с давних времен. Восточные источники упоминают о четырех (или трех, если принять точку зрения А. П. Новосельцева) каспийских походах древнерусских войск: первый в 60—80-х годах IX в. второй в 909—910 гг. третий после 912/13 г. и четвертый — в 945 г.
Персидские и арабские авторы оставили сведения о нескольких походах руссов на Восток в IX—X вв. Персидский автор XIII в. Ибн-Исфендкйар в своей “Истории Табари-стана” во времена правления эмира Табаристана Алида ал-Хасана ибн Зайда сообщил о походе руссов между 864 и 884, на город Абесгун, расположенный на юго-восточном побережье Прикаспия. Ибн Исфандийар ничего больше не сообщает о этом набеге, за исключением того, что эмир «перебил всех русов».
А, по свидетельству известного историка Востока Имама Абуль-Хасан Али-Масуди, жившего в IX веке, первые русы появились на просторах Каспия примерно в 880 году, тогда же они штурмом взяли остров Абескун. Руссы, как и позднее, в начале X в. прошли вдоль Каспийского побережья, “произвели опустошения и грабежи”. Против них было выслано войско местного правителя Хасана ибн-Зайда, которое и разбило руссов '. По данным того же автора, в 909 г. состоялся, “как во времена Хасана”, новый прикаспийский поход руссов. И опять он был направлен на Абесгун.
Руссы также пришли морем на 16 судах. Причиной рейда, если только он не был чисто пиратским набегом, возможно, стала деятельность горцев Табаристана, которые в 872 дестабилизировали торговлю, захватив ряд городов, включая Джурджан и Рей, где у русов были фактории.
На другой год, т. е. в 910 г.
“русские прибыли в большом количестве”, сожгли в юго-восточной части Прикаспия город Сари (город в Табаристане), забрали пленных, но на обратном пути были истреблены отрядами гиляншаха и ширван-шаха. Б. А.
Дорн, опубликовавший отрывки из “Истории Табаристана”, заметил, что ал-Мас'уди, описавший подробно нападение руссов на Закавказье после 912/13 г. не знал о походе 909—910 гг. Вместе с тем Б. А.
Дорн высказал убеждение, что в персидском и арабских источниках отложились сведения о двух русских походах в Закавказье в начале X в. Основной аргумент Б. А. Дорна — количество нападавших: Ибн-Исфендийар сообщает о 16 кораблях, а ал-Мас'уди — о 500 судах, т. е.
в первом случае речь идет о сравнительно небольшом набеге, во втором — о солидном военном предприятии. Вслед за Б. А. Дорном версию о двух русских нападениях на берега Южного Каспия изложили в своих работах многие дореволюционные и советские историки, нашла она отзвук и в общих трудах. Однако в 20-х годах В В. Бартольд высказал сомнение в реальности походов 864-884 гг. и 909—910 гг.
так как, кроме Ибн-Исфендийара, о них никто более не сообщает. В последнее время подробнее обосновал эту точку зрения А. П. Новосельцев. Он считал, что и Ибн-Исфендийар, и ал-Мас'уди писали об одном и том же событии.
Во-первых, отметил А. П. Новосельцев, ал-Мас'уди и сам не уверен в своей датировке, так как дает ее приблизительно (после 300 г. хиджры); во-вторых, будучи весьма осведомленным автором, он ничего не знает о походе 909—910 гг. и подчеркивает. что нападение руссов с моря было неожиданным, ничего подобного не случалось в прежние времена, а это значит, делает вывод А.
П. Новосельцев, что “до похода, описанного ал-Мас'уди, других экспедиций руссов в эти места не было”.
Эту же точку зрения с некоторыми коррективами отразила в своей диссертации Т. М. Калинина. Она считает, что руссы прибыли в прикаспийские области Ирана в 910 г. в 910—911 гг. разграбили Табаристан.
Свои действия они активизировали в 911—912 гг. и удалились на родину в 913 г. Таким образом, поход длился в общей сложности три с лишним года, что противоречит русской военной традиции IX — первой половины X в. согласно которой руссы стремились закончить свои нападения в течение одного навигационного сезона, без трудных и долгих зимовок. Мы не будем вдаваться в этот спор, требующий специальных изысканий, заметим лишь, что датировка ал-Мас'уди относительно ранней хронологической границы этого похода является точной (912 г.
Что касается неведения ал-Мас'уди о предыдущем походе, то точно так же он, видимо, не знал и об упомянутом Ибн-Исфендийаром походе между 864 и 884 гг. Поход (будем называть его условно 912/13 г. ) ал-Мас'уди описал весьма обстоятельно в своем труде “Мурудж ад-Дза-хаб” (“Россыпи золота”), написанном между 943 и 956 гг. Он сообщил, что 500 русских кораблей двинулись в поход через землю хазар. Их путь проходил по Днепру, Черному и Азовскому морям. Оттуда они вышли в устье Дона.
Подойдя к хазарским заставам, руссы “снеслись с хазарским царем” и просили о пропуске своей флотилии. Хазары согласились, но при условии, что половину захваченной добычи руссы отдадут им. Русские суда поднялись вверх по Дону, затем были перетянуты волоком в Волгу и через устье Волги вышли в Каспийское море. Их удар по каспийским берегам был страшен. Сначала они обрушились на Табаристан, опять, как и в конце IX—начале X в. нанесли удар по Абесгуну, затем, повернув на Восток, опустошили берега Гиляна.
Как и под Константинополем, руссы брали пленных, грабили имущество, жестоко подавляли всякие попытки сопротивления6. Руссы пробыли в походе “много месяцев”, сражались с “гилянцами” и “дейлемитами”.
На следующий год они двинулись в обратный путь. С дороги они “снеслись с хазарским царем, которому послали денег и добычу, как это было договорено между ними”. Однако хазарские мусульмане, по данным ал-Мас'уди, желая отомстить за кровь своих братьев, решили наказать руссов. Хазарский каган тем не менее послал своих людей к руссам предупредить их о возможном нападении, но это не спасло положения. 30 тыс.
руссов пали под хазарскими мечами, 5 тыс. человек погибли под ударами волжских булгар и бур-тасов, и лишь часть войска вернулась на родину. Под 943 г. перс Ибн-Мискавейх, писавший в X—XI вв. рассказал о новом походе русского войска в Закавказье.
Дата этого похода, приведенная Ибн-Мискавейхом и принятая в течение долгого времени в исторической науке, была пересмотрена персидским историком А. Кесрави. Его точку зрения поддержал А. П. Новосельцев. На основании упоминания Ибн-Мискавейхом факта о смерти в Багдаде эмира Тузуна (август — сентябрь 945 г.
), которая случилась во время похода руссов, оба историка датировали поход 945 г. °, что совершенно по-иному заставляет взглянуть на весь комплекс проблем, связанных с взаимоотношениями Византии, Руси, Хазарии в середине 40-х годов X в.
и позволяет перейти из области предположений о связи Игорева похода 943 г. русско-византийского договора 944 г. и похода на Бердаа 945 г. к определенным историческим выводам. Но уже в то время появились специальные исследования о походах руссов на Восток. В 1870 г.
вышел в свет сборник документов А. Я. Гарка-ви, содержащий сведения арабских писателей о Руси, среди которых были собраны все известные тогда факты о каспийских походах руссов. Б.
А. Дорн в своей работе “Каспий.
О походах древних русских в Табаристан. ” не только привел известные в то время свидетельства восточных авторов о каспийских походах Руси (между 864 и 884 гг. 909—910 гг. 912/13 г.
945 г. ), но и попытался выявить некоторые тенденции этого военного натиска на Восток, а также рассмотрел спорные вопросы. Он заметил, что первые два похода были проведены сравнительно малыми силами (возможно, поэтому они и не стали так известны, как позднейшие); в 912/13 г. руссы, напротив, “явились в огромной массе”.
Цель этого похода Б. А. Дорн определил просто: руссы хотели “взглянуть” на места, куда они еще не заходили. Он высказал предположение, что последующий перерыв в каспийских походах объясняется страшным разгромом, который учинили руссам хазары во время”' их возвращения из каспийского похода.
Этой же неудачей объясняет Б. А. Дорн и выбор в 945 г. нового пути к Каспийскому морю — через Северный Кавказ.
Подробно обосновывал он версию о трех походах в X в. ". В работах Н.
Я. Полового поставлен вопрос о взаимоотношениях Руси, Византии и Хазарии в период организации русского похода на Бердаа. Он не согласен с А. Н.
Насоновым в том, что нападение было организовано в результате соглашения с Византией и при противодействии Хазарии. Вопреки сложившемуся мнению Н. Я.
Половой утверждал, что руссы шли на Бердаа не через Северный Кавказ, а тем же путем, что и в 912/13 г. т. е. по территории каганата, при благожелательном отношении к ним хазар. По его мнению, в это время вырисовывается русско-хазарско-аланский союз в результате борьбы Хазарии против мусульманских государств на берегах Каспия. Русский поход укрепил южные границы каганата, и только потом, когда руссы попытались укрепиться в Бердаа, хазары выступили против них.
Н. Я.
Половой полагал, что русское войско возглавлял Све-нельд, дружина которого и вернулась из каспийского похода с несметным добром. Потому-то он и не упомянут в договоре 944 г. 28. Битва продолжалась три дня, и в конце концов мусульманская гвардия победила.
Оставшиеся в живых руссы пытались бежать вверх по Волге, но по пути были истреблены поволжскими народами. Из похода не вернулся никто. Начиная с 909 г. руссы совершали морские походы на Каспий. Преемник Олега князь Игорь в 913 – 914 гг.
на 500 судах предпринял поход против хазар и в Закавказье. Спустившись по Днепру в Чёрное море, флот Игоря обогнул Крым, через Боспор Киммерийский (Керченский пролив) прошёл в Азовское море, поднялся по Дону и в районе станицы Качалинской через волок перебрался на Волгу. Спустившись по Волге в Каспийское море, руссы прошли вдоль побережья Гиляна, Дайлема, Табаристана. При возвращении они подверглись нападению хазар и были разбиты у Итиля. В 913 году великий князь Игорь во главе 50 тысяч дружинников на 500 судах бороздили воды Каспия. Известен еще один поход русских на Каспийское море на 72 судах, незадолго до монголо-татарского вторжения в окрестные с Каспием районы.
С приходом на престол династии Романовых и постепенной централизацией власти интерес России к Каспию и примыкающим к нему землям стал возрастать. Ученые Викен Шетерян12 (Франция) и Ромен Якимчук (Бельгия) отмечают, что весь западный прикаспийский регион, начиная от Кавказского хребта на западе до горной цепи Эльбрус в Иране на востоке, стал зоной ее особого внимания. Практически она открыла путь к южному морю в 1554 году, когда Иван IV (Грозный) сначала захватил Казань в 1552 году, а затем уничтожил Астраханское ханство.
Первый русский военный корабль под названием “Орел”, предназначенный для похода в Каспийское море, был построен 14 ноября 1667 года по указу царя Алексея Михайловича. В конце 60-х годов XVII века на море хозяйничала дружина Степана Разина. На своих стругах казаки совершали набеги на персидские города южного побережья: Решт, Фарахабад, Астрабад и др. Весной 1669 года в районе острова Свиной (южнее Баку) флотилия Степана Разина встретилась в открытом бою с персидской флотилией из 70 судов и разгромила ее. Историки оценили эту баталию как одну из крупнейших побед русских на Каспии. С разбойничьих нападений казаков Степана Разина на города и началась полноценная оккупация Россией этого региона.
В начале XVIII века Каспий был отвоеван у персов в результате персидского похода Петра I (1722—1723), который считал Каспий важным стратегическим путем в страны Средней Азии и в Индию. В ноябре 1722 года Петр I издал указ о строительстве в Астрахани военного порта. Именно этот указ, по нашему мнению, заложил правовую основу военной экспансии Каспийского моря. В 1723 году, после того как русские войска заняли персидской город Решт, Персия признала себя побежденной.
Уступив по Петербургскому трактату от 12 сентября 1723 года города Дербент, Баку, Гилянскую, Мазандаранскую (Табаристанскую) и Астрабадскую провинции, она фактически признала господствующее положение России на море. После смерти Петра I идею создать военный флот перехватил “гроза вселенной” — иранский монарх Надир шах, выходец из тюркского племени афшар. С помощью английского инженера Джона Эльтона он построил несколько военных судов, в том числе и первый крейсер. В 1742 году Надир шах спустил на воду свой первый корабль. Однако, это не спасло Иран от поражения. (Судно позже было уничтожено русскими. ) В целом пик борьбы за влияние и право собственности на Каспий и прикаспийские земли пришелся на период правления династии Каджаров (1779—1925) (и по сегодняшний день табасаране персов называют «кьяжарами»).
Но и они вынуждены были последовательно уступать России. 21 января 1732 года Персия и Россия заключили Рештский договор о сотрудничестве (особенно в области торговли), заменивший договор 1723 года.
Но Россия продолжила военные действия. В 1828 году весь Северный Азербайджан (в 1813 году, по случаю чего был заключен Гюлистанский договор от 1813 года) отошел к Российской империи. Это было юридически закреплено в Туркманчайском трактате 1828 года. Во второй половине XIX века был оккупирован Туркменистан, в 1920 году — иранский порт Энзели. В конце Второй мировой войны Северный Иран контролировался Советской Армией.
Однако удержать Северный Иран (или Южный Азербайджан), в том числе порт Энзели, советским войскам не удалось. Не без помощи Великобритании и США продвижение России на юг, “к теплым водам” в этом регионе практически приостановилось.
Итак, в начале XIX века на Каспии всеми правдами и неправдами старались утвердить свое господство Россия, Великобритания, Франция и Германия. Иран был вынужден лавировать между ними.
В 1801 году он заключил договор с Великобританией, в соответствии с которым последняя обещала ему военную помощь в случае вооруженного конфликта (ст. IV). Этот документ по существу подтолкнул правящие круги Ирана к обострению отношений и войне с Россией. Однако, когда после ряда серьезных поражений в войне шах Ирана в 1805 году попросил обусловленную договором помощь, Англия заговорила об аренде всех морских причалов, о строительстве крепости в Бушире и о владении островом Харк25.
Великобритания настойчиво пыталась закрепиться в северных районах Ирана. Только этим можно объяснить англо-иранские договоры 1809, 1812 и 1814 годов26. Вышеприведенные данные позволяют утверждать, что международно-правовой статус Каспийского моря начал складываться именно в тот период, когда оно стало причиной противостояния между Россией и Персией, а также между Россией и Великобританией за владение прикаспийскими землями, а заодно и Каспием.
Поскольку к началу XVIII века в регионе утвердились Россия и Иран, следует признать, что фундамент под статус Каспия заложили Санкт-Петербургский (1723) и Рештский (1732) трактаты. Итак, название Каспийского моря произошло от: Старшее поколение помнит, что до 30 годов 20 века берега Каспийского моря не были освоены никем.
Кругом были болотистые места и камыш, везде свирепствовала холера, тиф и чума. Массовое освоение берега Каспийского моря началось в 90 годах 20 столетия во время перестройки (смуты). И по сегодняшний день 70% берега не освоена. Никакие племена вдоль Каспия не проживали. Водой омывалось все побережье до подножия хребтов и вершин.
Местами виднелись островки. Как было сказано выше, где-то горел огонь. Около костра проживали отец с сыном (сар кас и бай), а место называли надел человека (касдин пай): Откуда – с надела человека (наънан: Касдин пайнаан - Каспийиан – (ан-суффикс) язык табасаранский).
Кас (человек), бай (сын), пай (надел).